เยือนสองปราสาทหินอีสานใต้ .. จากเมืองต่ำ ถึงพนมรุ้ง

[Joyful]

ก่อนเข้าถึงตัวปราสาท  ทางเดินสองข้างจะมีเสานางเรียงตั้งอยู่ เดิมทีคาดว่าน่าจะเป็นที่ใช้ตั้งโคมไฟ  ยังไงก็ขอเรียงกะเค้ามั่ง

[Joyful]

ซุ้มประตูทางเข้าด้านหน้าปราสาท  จุดชมปรากฏการณ์มหัศจรรย์ด้านสถาปัตยกรรมการก่อสร้างปราสาทพนมรุ้ง  ซึ่งดวงอาทิตย์ ตกตรง 15 ช่องประตูปราสาท   นับเป็นปรากฏการณ์ที่มหัศจรรย์  โดยปราสาทพนมรุ้งเป็นเทวสถานในศิลปกรรมขอมแห่งเดียวในโลกที่มีสิ่งมหัศจรรย์ทางธรรมชาติ  ที่เป็นการผสมผสานภูมิปัญญาด้านสถาปัตยกรรม  ที่มีการก่อสร้างปราสาท  ที่ให้แสงอาทิตย์ส่องตรง 15 ช่องประตูผ่านศิวะลึงค์  ที่เปรียบเสมือนองค์พระศิวะ ซึ่งตั้งอยู่ภายในปรางค์ประธานของปราสาทพนมรุ้ง  ที่เปรียบเสมือนเขาไกรลาส บนสรวงสวรรค์ และในแต่ละปีจะเกิดขึ้นเพียง  4  ครั้งเท่านั้น

[Joyful]

ผ่านซุ้มประตูทางเข้าด้านหน้าเข้าไป ก็จะเจอกับปรางค์ประธาน  ที่มีหน้าบันรูปศิวนาฎราชที่งดงาม และ ทับหลังนารายณ์บรรทมสินธุ์ที่เคยเป็นกรณีปัญหาเมื่อหลายปีก่อน  ถ้าหน้าบันสามารถยกไปได้โขมยคงเอาไป เพราะหน้าบันศิวนาฎราชที่นี่สวยงามจริง ๆ

[Joyful]

หน้าบันศิวนาฎราช  เป็นปางหนึ่งของพระศิวะ เป็นบรมครูของศิลปะการร่ายรำหรือนาฏยศาสตร์ของอินเดีย ความเชื่อว่าการเต้นรำของพระศิวะก่อให้เกิดปฏิกิริยาของการสร้างโลกและมนุษย์ ศิวนาฏราชจะปรากฏในท่าย่างสามขุม (ตรีวิกรม) ซึ่งเป็น 1 ใน 108 ท่าที่ออกแบบโดยพระศิวะ โดยมีสัญลักษณ์ที่พระกรขวาถือกลองคือการสร้างโลก พระกรซ้ายมีเปลวเพลิงล้อมเป็นกรอบคือการสิ้นสุดที่ไฟจะเผาผลาญโลก พระศิวะได้ทรงพนันกับพระอุมาว่าโลกที่สร้างใหม่แข็งแรงหรือไม่ โดยพระศิวะทรงยืนขาเดียวบนก้อนหินโดยที่ขาต้องไม่ตก ในขณะที่พญานาคแกว่งลำตัววิดน้ำในมหาสมุทรให้สะเทือน พระศิวะทรงชนะ พระองค์ทรงสร้างโลกใหม่ด้วยการเต้นรำบนก้อนหินนั้น ในระหว่างที่ทรงเต้นรำเกิดเปลวไฟและน้ำหลั่งไหลจากพระวรกายกลายเป็นสิ่งหล่อเลี้ยงชีวิต

[Joyful]

ทับหลังนารายณ์บรรทมสินธุ์ด้านล่างหน้าบันศิวนาฎราช   เป็นภาพนารายณ์บรรทมสินธุ์ โดยพระนารายณ์บรรทมตะแคงขวา เหนือ พระยาอนันตนาคราช ซึ่งทอดตัวอยุ่เหนือมังกรอีกต่อหนึ่งท่ามกลางเกษียรสมุทรมีก้านดอกบัวผุด ขึ้นจากพระนาภีของพระองค์ มีพระพรหมประทับอยู่เหนือดอกบัวนั้น พระนารายณ์ทรงถือ คฑา สังข์ และจักรไว้ในพระหัตถ์หน้าซ้าย พระหัตถ์หลังซ้ายและพระหัตถ์หลังด้านขวา ตามลำดับ ส่วนพระหัตถ์หน้าขวารองรับพระเศียรของพระองค์เองทรงมงกุฏรูปกรวยกภณฑล กรองศอ และทรงผ้าจีบเป็นริ้ว มีชายผ้ารูปหาปลาซ้อนกันอยู่ 2 ชั้นด้านหน้าคาดด้วย สายรัดพระองค์ มีอุบะขนาดสั้นห้อยประดับ  มีพระลักษณมีชายาพระองค์ประทับนั้งอยู่ตรงปลายพระบาท

สำหรับพระพรหม ซึ่งประทับเหนือดอกบัวนั้น มีสี่พักตร์ สี่กร ถัดจากองค์พระนารายณ์มาทางซ้ายบริเวณเลี้ยวของทับหลัง มีรูปหน้ากาลคายพวงอุบะขนาดใหญ่ เหนือหน้ากาลมีรูปครุฑ ใช้มือยึดนาคไว้ข้างละต้นนอกจากนี้ยังปรากฏรูปสัตว์อื่น ๆ ได้แก่ นกแก้ว ลิง และนกหัสดีลิงก์คาบช้างอยู่ด้วย

การบรรทมสินธุ์ของพระนารายณ์นั้น คือ การบรรทมในช่วงการสร้างโลก การบรรทมแต่ละครั้งนั้น จะเกี่ยวกับยุคเวลาในแต่ละกัลป์ภาพทับหลังนารายณ์บรรทมสินธุ์ ที่ปราสาทพนมรุ้งนี้ คงได้รับอิทธิพลจากคัมภีร์วราหปุราณะ เป็นคัมภีร์ที่ให้ความสำคัญแก่ พระนารายณ์เป็นเทพผู้ยิ่งใหญ่ในขณะที่พระนารายณ์ กำลังบรรทมอยู่นั้น ได้ทรางสุบินขึ้นจากพระนาภี บนดอกบัวได้บังเกิดพระพรหม และพระพรหมทรงเป็นผู้สร้างมนุษย์ และสิ่งต่าง ๆ


ทับหลังนี้เราได้รับคืนจากอเมริกาเมื่อปีพศ. 2532 หลังจากต่อสู้เรียกร้องกันนานพอสมควร    ไหนมาทั้งทีก็ขอเก็บภาพเป็นที่ระลึกเหมือนนักท่องเที่ยวท่านอื่น

[Joyful]

โดยรอบปราสาทประธานมีภาพสลักหน้าบัน และ ทับหลังที่งดงามโดยรอบ  นอกจากนี้ทั้งกรอบประตู  เสา ลวดรายตามผนังก็ล้วนละเอียดและงดงามทั้งสิ้น

[Joyful]

ด้านทิศเหนือของปราสาทประธาน  มีท่อรองรับน้ำจากพิธีศักดิ์สิทธิ์ต่อจากห้องปราสาทประธาน  ออกมาภายนอกให้คนทั่วไปได้รับ

[Joyful]

ภาพจำหลักเรื่องรามเกียรติ์ ตอน ยุทธภัณฑ์  เป็นเรื่องราวการยกทัพสู้รบกันระหว่างทศกัณฑ์ และ พระราม  อีกภาพเป็นตอน ทศกัณฑ์ลักนางสีดา

นอกจากภาพจำหลักนี้ โดยรอบปราสาทประธานยังมีภาพจำหลักจากเรื่องรามเกียรติ์อีกหลายตอน

[Joyful]

ภาพจำหลักบริเวณโคนเสาประตูมณฑปทิศตะวันออกเป็นรูปพิธีปูรณธานยะ  ซึ่งเป็นพิธีกรรมเกี่ยวกับความอุดมสมบูรณ์

[Joyful]

โคอุศุภราช หรือ โคนนทิ หรือ โคนนทิการ (อังกฤษ: Nandi, สันสกฤต: नंदी) เป็นโคเผือกที่เป็นพาหนะของพระศิวะ กำเนิดมาจากเมื่อครั้งกวนเกษียณสมุทร พระกัศยปะต้องการให้นางโคสุรภีเป็นพาหนะประจำพระองค์ แต่ติดว่านางโคสุรภีเป็นโคเพศเมีย หากจะเป็นโคพาหนะจึงควรเป็นโคเพศผู้มากกว่า พระกัศยปะจึงได้เนรมิตรโคเพศผู้ขึ้นมาให้สมสู่กับนางโคสุรภี ลูกโคที่เกิดมาเป็นโคสีขาวปลอดเพศผู้ลักษณะดีคือ โคอุศุภราช พระกัศยปะจึงได้ประทานชื่อให้ว่า นนทิ หรือ นันทิ และได้ถวายให้เป็นพระพาหนะแด่พระศิวะ

อีกตำนานหนึ่งของการกำเนิดโคอุศุภราช กล่าวว่า เดิมทีเป็นเทพบุตรองค์หนึ่งชื่อ นนทิ เป็นเทพที่ดูแลบรรดาสัตว์ 4 ขาต่าง ๆ ที่เชิงเขาไกรลาส และมักเนรมิตรตนให้เป็นโคเผือกสีขาวเพื่อเป็นพาหนะของพระศิวะเมื่อเสด็จไปยังที่ต่าง ๆ

โคอุศุภราช ในความเชื่อของชาวฮินดูไม่เพียงแต่เป็นสัตว์พาหนะตัวหนึ่งเท่านั้น แต่ยังได้รับการบูชาดุจดั่งเทพเจ้าองค์หนึ่ง ดังนั้น โคหรือวัวสำหรับชาวฮินดูจึงถือเป็นสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ ชาวฮินดูจึงไม่ฆ่าโคและกินเนื้อวัว ในพิธีการมงคลแบบฮินดู พราหมณ์จะนำมูลโคมาเจิมหน้าผาก ถือว่าเป็นมงคลประการที่ 7 และในวิหารบูชาพระศิวะมักมีรูปปั้นโคอุศุภราชนี้ประดิษฐานที่กลางวิหารด้วย ด้วยถือว่าเป็นสัญลักษณ์หนึ่งขององค์พระศิวะ

ภายในปราสาทประธาน

[Joyful]

ภายนอกปราสาทด้านทิศตะวันตก ซึ่งเป็นจุดชมวิว

[Joyful]

ประตูทางเข้าประสาทประธานทั้งสี่ทิศ  จะมีทวารบาลอยู่ทิศละสองตน  ที่เหลือสมบูรณ์หนึ่งตนจะอยู่ทางด้านทิศใต้ 


ถ่ายภาพมาเยอะมากกกกกกกกก  ภาพสลักตรงไหนก็สวยไปหมด  สำหรับเพื่อน ๆ คนไหนไม่เคยไปชมด้วยตัวเอง  รีบไปโดยด่วนก่อนที่ภาพสลักต่าง ๆ จะคอ่ย ๆ ลบเลือนไปตามกาลเวลา

[tooom]

มีสร้างภาพด้วยอะ....

[Joyful]

มีสร้างภาพด้วยอะ....

กัวนึกภาพไม่ออกไง

[oftenhungry]

สวยมากเลยอ่าาาาา